浙江大學(xué)出版社近年來堅(jiān)持精品化、數(shù)字化、國際化的發(fā)展戰(zhàn)略,不僅在高水平的學(xué)術(shù)出版、數(shù)字出版、出版“走出去”、“引進(jìn)來”等領(lǐng)域形成了特色，同時(shí)也開發(fā)了大眾板塊、少兒板塊，并且將之納入了精品化系統(tǒng)中，形成了新的品牌。
浙江大學(xué)出版社社長魯東明是計(jì)算機(jī)專業(yè)出身，百道網(wǎng)在采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，也許因?yàn)檫@一背景，他的思維方式、做事方式具有明顯的用戶需求導(dǎo)向，善于抓本質(zhì)，從人的基本需求出發(fā)考慮和理解出版的衍變。在他看來，真正的創(chuàng)新是抓住人性需求的本源，把最合適的管理理念、技術(shù)方法付諸很好的應(yīng)用；可能這一過程是復(fù)雜的，但最終呈現(xiàn)的成果肯定是美好而簡(jiǎn)樸的。
百道網(wǎng)：在當(dāng)前傳統(tǒng)出版與新型出版融合發(fā)展的行業(yè)大趨勢(shì)下，浙江大學(xué)出版社如何理解自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力？
魯東明：核心競(jìng)爭(zhēng)力必然是和出版社的定位相掛鉤的。浙江大學(xué)出版社以服務(wù)于國家文化發(fā)展戰(zhàn)略、服務(wù)于浙江大學(xué)世界一流大學(xué)建設(shè)為核心，將自身發(fā)展目標(biāo)定位為世界一流的大學(xué)出版社。
從出版行業(yè)角度，浙江大學(xué)出版社定位為國家學(xué)術(shù)出版與“走出去”的重要基地，數(shù)字出版與轉(zhuǎn)型發(fā)展的典型示范，以及特色學(xué)術(shù)出版與數(shù)字出版服務(wù)的一支重要力量。在這個(gè)意義上，我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力相應(yīng)體現(xiàn)為：在國內(nèi)、國際某個(gè)或幾個(gè)出版領(lǐng)域具有較高聲譽(yù)和影響力，或具有知名的出版品牌，或具有引領(lǐng)效應(yīng)和示范效應(yīng)。要從這幾個(gè)方面夯實(shí)基礎(chǔ)，下足功夫。
從大學(xué)出版角度，浙江大學(xué)出版社定位為世界一流大學(xué)的出版社。一方面，出版社的母體——浙江大學(xué)積極創(chuàng)建世界一流大學(xué)，出版社作為浙江大學(xué)的有機(jī)組成部分而定位為世界一流；另一方面，服務(wù)浙江大學(xué)的教學(xué)科研和人才培養(yǎng)是出版社的辦社宗旨。我們一直致力于成為浙江大學(xué)學(xué)術(shù)交流與知識(shí)傳播的窗口與基地，學(xué)科建設(shè)與人才培養(yǎng)的互動(dòng)力量，以及浙江大學(xué)國際學(xué)術(shù)聲譽(yù)提升的重要平臺(tái)——這些也是我們核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要構(gòu)成部分。
百道網(wǎng)：浙江大學(xué)出版社培育自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，有哪些資源和優(yōu)勢(shì)可以利用？
魯東明：浙江大學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)、人才優(yōu)勢(shì)、聲譽(yù)和品牌是我們最寶貴的資源。品牌最重要的載體是產(chǎn)品，高校的教學(xué)理念是通過教材的出版、教學(xué)服務(wù)的輸出體現(xiàn)的。實(shí)際上，浙江大學(xué)是許多新型教學(xué)方法的試驗(yàn)田，那些經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的教學(xué)方法經(jīng)濃縮薈萃，進(jìn)而以圖書等形式進(jìn)行廣泛傳播，這體現(xiàn)了出版社的窗口作用。
進(jìn)一步舉個(gè)例子，隨著我們出版社越做越好，教學(xué)水平很高的老師會(huì)意識(shí)到，跟我們合作，可以讓教學(xué)方法傳播得更好——這樣，我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力就顯現(xiàn)出來了。當(dāng)然，浙江大學(xué)出版社是依托于浙江大學(xué)，又不能全依賴浙江大學(xué)。也就是說，通過產(chǎn)品傳播學(xué)校的學(xué)術(shù)成果是服務(wù)學(xué)校品牌的一個(gè)重要途徑，但更為重要的是通過對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的追求來傳播學(xué)校的學(xué)術(shù)追求并形成聲譽(yù)。從這個(gè)意義上，更需要“跳出學(xué)校服務(wù)學(xué)校”，培育出版特色，提升出版服務(wù)。
服務(wù)于國家的文化發(fā)展戰(zhàn)略是我們社的發(fā)展方向。中國是一個(gè)正在崛起的大國，要贏得全世界的理解，得到理解后才會(huì)獲得尊重，獲得尊重后才會(huì)得到認(rèn)同，因此我覺得這才是國際化出版的核心。也就是說，怎么通過我們的圖書等傳播載體，讓全世界的人，上至政要，中至知識(shí)分子、經(jīng)營者，下至普通百姓，都能夠?qū)χ袊奈幕兴斫猓兴鹬兀M(jìn)而有所認(rèn)同。國際化出版的內(nèi)涵是非常豐富的，一方面，我們以既有的資源和人才優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)，全力推進(jìn)“中國歷代繪畫大系”、“中國科技進(jìn)展叢書”等系統(tǒng)性傳播中國傳統(tǒng)文化和最新科研成果的重大精品出版工程，推出能夠讓外國讀者喜歡的圖書項(xiàng)目；另一方面，我們借助出版社的品牌力量，吸附了大量?jī)?yōu)秀的外國作者和作品，以期能夠出版一些有價(jià)值的東西給中國人看。我們推出的“啟真?思想家”系列、“社會(huì)經(jīng)濟(jì)史譯叢”、“啟蒙運(yùn)動(dòng)研究譯叢”等，都廣受學(xué)術(shù)界認(rèn)可和讀者好評(píng)。
百道網(wǎng)：您一直強(qiáng)調(diào)精品化出版。精品化落實(shí)到各個(gè)職能部門的日常工作中，如何真正有效地實(shí)施運(yùn)轉(zhuǎn)起來？
魯東明：“精品化、數(shù)字化、國際化”是我們浙江大學(xué)出版社的發(fā)展戰(zhàn)略，“精品化”在其中的地位是首要的、根本性的。所謂精品化出版，就是把優(yōu)質(zhì)內(nèi)容資源的內(nèi)涵吸收后，用各個(gè)層次的讀者都能接受的方式來出版，還要把我們中國人想發(fā)出的聲音轉(zhuǎn)化成外國人能接受的范式。
第一，要培養(yǎng)做精品的意識(shí)。意識(shí)最容易說，也是最容易忘記的，因此日常工作中一定要強(qiáng)調(diào)精品意識(shí)。要通過日日講、月月講，將精品意識(shí)內(nèi)化成編輯自然而然的品質(zhì)。第二，要提升做精品的信心。自信不是自傲，也不是蠻干、瞎干、固執(zhí)。我認(rèn)為出版社這個(gè)組織應(yīng)該像太陽一樣給大家動(dòng)力與能量，也應(yīng)該像土壤一樣，幫助大家建立自信，實(shí)現(xiàn)成長。第三，要優(yōu)化做精品的機(jī)制。將激勵(lì)機(jī)制貫徹到出版社的日常中，讓真正做精品的人能夠得到榮譽(yù)與地位，以此來促使精品化落實(shí)到各個(gè)部門、各個(gè)員工的日常工作中。第四，要營造做精品的氛圍。注重員工專業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)的統(tǒng)一發(fā)展，以項(xiàng)目為載體，讓員工在其中承擔(dān)不同的角色和職責(zé)，不斷提高專業(yè)硬技能，并在潛移默化中提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作、溝通交流等軟技能，在打造精品項(xiàng)目的過程中更好地相互協(xié)同。
百道網(wǎng)：貴社這兩年開始在少兒出版領(lǐng)域嶄露頭角，推出了不少名家作品。貴社開辟少兒板塊的初衷是什么？對(duì)少兒板塊如何定位？
魯東明：從內(nèi)在來講，浙江大學(xué)出版社作為綜合性的大學(xué)出版社，其出版板塊也理應(yīng)是綜合性的，所有的板塊應(yīng)該形成一個(gè)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的生態(tài)圈。尤其是少兒板塊，它不像學(xué)術(shù)出版，也不像教材出版，它的策劃方式、發(fā)行方式、盈利模式等都是值得大學(xué)出版社學(xué)習(xí)和借鑒的。大學(xué)出版社欠缺市場(chǎng)化，開辦少兒板塊、引進(jìn)專業(yè)的大才血液和新鮮的市場(chǎng)觀念，能夠?yàn)槠渌鍓K的文化發(fā)展提供戰(zhàn)略性的指導(dǎo)意義。這是我們辦少兒板塊的一個(gè)初衷，而絕不是單純?yōu)榱朔值蒙賰菏袌?chǎng)一杯羹。
從外在來說，我認(rèn)為大學(xué)出版社做少兒出版會(huì)有新的風(fēng)格和素養(yǎng)。少兒出版承擔(dān)著為少年兒童提供優(yōu)秀精神食糧、教育引導(dǎo)少年兒童健康成長的重要職責(zé)。浙江大學(xué)出版社在優(yōu)秀文化傳播方面有深厚的優(yōu)勢(shì)，它可以通過對(duì)優(yōu)秀少兒圖書的“走出去”和“引進(jìn)來”，幫助小孩子形成健康的心理、健全的人格、開放的胸懷和國際化的視野。此外，浙江大學(xué)出版社在少兒出版方面，尤其重視其心靈啟發(fā)和價(jià)值觀塑造的作用，堅(jiān)持以專業(yè)的眼光、審慎的態(tài)度，客觀評(píng)價(jià)一部書稿，從而希望將浙江大學(xué)的文化融入少年兒童的成長中，讓他們帶著對(duì)浙江大學(xué)的崇敬感來讀浙江大學(xué)出版社的書。我覺得這是我們少兒板塊的定位。
百道網(wǎng)：貴社發(fā)展大眾板塊，如何做到學(xué)術(shù)出版與大眾出版的平衡？
魯東明：在我們看來，學(xué)術(shù)出版和大眾出版其實(shí)是一種相互依存，相得益彰的關(guān)系。我們浙江大學(xué)出版社的體系就像人的身體，腦袋是學(xué)報(bào)，身子是學(xué)術(shù)專著，雙腳是教材，雙手是大眾圖書，而學(xué)術(shù)專著與大眾圖書的關(guān)系也就像是身子與雙手的關(guān)系。
目前，我們社的學(xué)術(shù)專著和教材的總量達(dá)到了70%以上，這就意味著我們大部分的有生力量都集中在了學(xué)術(shù)專著和教材出版方面。這是因?yàn)槲覀儺吘故谴髮W(xué)出版社，我們同時(shí)擔(dān)負(fù)著社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益，學(xué)術(shù)出版是我們的職責(zé)所在，別的大眾出版社做不了也做不好學(xué)術(shù)出版。因此，我們社大部分人力物力還是要放在學(xué)術(shù)專著和教材出版上的，少兒和大眾等板塊只能占30%。
但我一直覺得，學(xué)術(shù)是要服務(wù)于社會(huì)的，除了讓精英分子知道，最終還需要大眾承載。學(xué)術(shù)專著中的思想、理念只有被大眾接受和認(rèn)可，才能更好地發(fā)揮它的價(jià)值。這就是大眾出版和學(xué)術(shù)出版的關(guān)系，做大眾圖書的思維方式和做學(xué)術(shù)專著一樣，需要前瞻性。大眾情緒、大眾潮流都是社會(huì)環(huán)境決定的，而學(xué)術(shù)思潮往往比大眾思潮要超前一些，所以大眾圖書往往源于學(xué)術(shù)專著。
但我一直覺得，學(xué)術(shù)是要服務(wù)于社會(huì)的，除了讓精英分子知道，最終還需要大眾承載。學(xué)術(shù)專著中的思想、理念只有被大眾接受和認(rèn)可，才能更好地發(fā)揮它的價(jià)值。這就是大眾出版和學(xué)術(shù)出版的關(guān)系，做大眾圖書的思維方式和做學(xué)術(shù)專著一樣，需要前瞻性。大眾情緒、大眾潮流都是社會(huì)環(huán)境決定的，而學(xué)術(shù)思潮往往比大眾思潮要超前一些，所以大眾圖書往往源于學(xué)術(shù)專著。
百道網(wǎng)：您是計(jì)算機(jī)專家，理論上貴社發(fā)展數(shù)字化戰(zhàn)略，應(yīng)該有很強(qiáng)的技術(shù)思維主導(dǎo)。但我們看您的一些言論，反而對(duì)于傳統(tǒng)出版社發(fā)展數(shù)字化有一些很樸素的理解，把數(shù)字化回歸到出版初心，數(shù)字化只是工具平臺(tái)。您是怎么考慮的？
魯東明：我來到浙江大學(xué)出版社工作后，首先第一件事就是忘記自己是個(gè)計(jì)算機(jī)專家。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)專家，追求學(xué)術(shù)精品、追求學(xué)術(shù)理念，那是自然而然的事情，但是作為一個(gè)出版社的管理者，我不能把對(duì)學(xué)術(shù)的愛好強(qiáng)加到一個(gè)組織的發(fā)展當(dāng)中去，這樣個(gè)人的色彩痕跡就太明顯了，會(huì)把發(fā)展方向搞偏的。
人的發(fā)展過程是不斷積累知識(shí)的過程。一個(gè)創(chuàng)造知識(shí)的人，會(huì)希望更多的人知道自己創(chuàng)造的知識(shí)，同時(shí)得到版權(quán)保證；但人的生命畢竟有限，又受到時(shí)間、空間的約束，因此需要通過書籍了解過去、預(yù)見未來、增加閱歷。這就是人的本性——傳播自己的想法，引領(lǐng)自己的需要。出版的本質(zhì)就是要滿足人的需要。出版的載體，既可以是紙質(zhì)載體，也可以是圖像載體、網(wǎng)絡(luò)載體；其渠道，可以是書籍，也可以是短信、微信、網(wǎng)頁等。
其實(shí)出版本身也并沒有決定其是什么形式。在古代，甲骨文、竹簡(jiǎn)是出版的形式，造紙術(shù)、印刷術(shù)發(fā)明后，也是用來做出版。數(shù)字出版只是出版的一種形式它本身還是出版，出版的本質(zhì)從來沒有變過。
數(shù)字化創(chuàng)新，就是抓住人性需求的本源，把最合適的管理理念、技術(shù)方法付諸很好的應(yīng)用，那才是真正的創(chuàng)新，如果忘記了本源，而簡(jiǎn)單地把先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)理念移用，這叫瞎折騰，新是新的，絕對(duì)不是創(chuàng)新。
舉一個(gè)例子，一開始有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，電子地圖是紙質(zhì)地圖的掃描版，一放大就模糊。但現(xiàn)在的地圖是多層次的，慢慢放大它就越來越清晰，而且可以搜索到達(dá)目的地的路徑，大大拓展了紙質(zhì)地圖的價(jià)值。其實(shí)紙質(zhì)地圖的信息量很大，餐館、火車站、購物中心等等都標(biāo)注得很清楚，但不能滿足個(gè)性化需求。電子地圖的出現(xiàn)就是回歸了事情的本源——一個(gè)人拿出一張地圖的時(shí)候要解決什么問題。一旦了解了人們的需求，各種非常實(shí)用的功能就爭(zhēng)先恐后地開發(fā)出來了。這就是創(chuàng)新。
對(duì)于大眾來說，美的東西都很簡(jiǎn)單，好的東西都很樸素，歷史上都是這樣。可能過程是復(fù)雜的，但最終呈現(xiàn)出來的肯定是簡(jiǎn)單的。（岳尚華 賈志甜）